¿Para qué sirve El Capital?: Iñaki Gil de San Vicente
Texto escrito para el 2do
Encuentro de Escuela de Cuadros que se llevará a cabo en la
Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos
(CELARG), Caracas, del 30 de mayo al 1 de junio del 2013.
Estamos
reunidos aquí para reflexionar sobre una interrogante ¿Para qué
sirve El Capital? La respuesta es simple e inmediata: para
avanzar al comunismo mediante la revolución socialista. El
Capital fue escrito para ser la obra cumbre de toda la
impresionante praxis revolucionaria de Marx, pero también de Engels.
Será esta respuesta inmediata la que oriente este texto. Sin la
perspectiva práctica revolucionaria, sin la perspectiva política en
suma, nada del marxismo es comprensible, y por tanto El Capital
es ininteligible. Ahora bien, como iremos viendo, la política
marxista no se reduce a la politiquería parlamentarista por muy de
izquierdas y de masas que diga ser, y menos todavía burguesa y
reformista, sino que en sí misma, la política revolucionaria es la
síntesis del resto de prácticas económicas.
Un Libro Rojo para Lenin.
Roque Dalton
Un Libro Rojo para Lenin.
Dice Lenin a Zinoviev:«–Yo no hago juegos de manos con las consignas, sino digo a las masas la verdad en cadaviraje de la revolución, por muy pronunciado que éste sea. Y usted, por lo que creo entender, temedecir la verdad a las masas. Quiere hacer política proletaria con recursos burgueses. Los dirigentesque conocen la verdad ‘en su medio’, entre ellos, y no la participan a las masas porque éstas son‘ignorantes y torpes’, no son dirigentes proletarios. Uno debe decir la verdad. Si sufre una derrota,no debe intentar presentarla como una victoria; si va a un compromiso, decir que se trata de uncompromiso; si ha vencido fácilmente al enemigo, no aseverar que le ha costado demasiado trabajo;y si le ha sido difícil, no vanagloriarse de que le ha sido fácil; si se ha equivocado, reconocer elerror sin temer por su prestigio, pues únicamente al callar los errores puede menoscabarse el prestigio de uno; si las circunstancias obligan a uno que cambie de rumbo siguiera siendo el mismo;uno debe ser veraz con la clase obrera, si cree en su instinto de clase y en su sensatezrevolucionaria; y no creer en eso es ignominioso y mortal para un marxista. Es más, aun engañar alos enemigos es algo complicadísimo, un arma de dos filos, admisible sólo en los casos masconcretos de táctica inmediata de combate, pues nuestros enemigos no están, ni mucho menos,aislados de nuestros amigos por una muralla de hierro, aun tienen influencia en los trabajadores y,duchos en engañar a las masas, procuraran -¡con éxito!- presentar nuestra astuta maniobra como unengaño a las masas. No ser sinceros con las masas por ‘engañar a los enemigos’ es una políticanecia e insensata. El proletariado necesita la verdad y nada es tan pernicioso para su causa como la‘mentira conveniente’, ‘decorosa’, de mezquino espíritu»
http://es.scribd.com/doc/58933455/Roque-Dalton-Un-Libro-Rojo-Para-Lenin
Un Libro Rojo para Lenin.
Dice Lenin a Zinoviev:«–Yo no hago juegos de manos con las consignas, sino digo a las masas la verdad en cadaviraje de la revolución, por muy pronunciado que éste sea. Y usted, por lo que creo entender, temedecir la verdad a las masas. Quiere hacer política proletaria con recursos burgueses. Los dirigentesque conocen la verdad ‘en su medio’, entre ellos, y no la participan a las masas porque éstas son‘ignorantes y torpes’, no son dirigentes proletarios. Uno debe decir la verdad. Si sufre una derrota,no debe intentar presentarla como una victoria; si va a un compromiso, decir que se trata de uncompromiso; si ha vencido fácilmente al enemigo, no aseverar que le ha costado demasiado trabajo;y si le ha sido difícil, no vanagloriarse de que le ha sido fácil; si se ha equivocado, reconocer elerror sin temer por su prestigio, pues únicamente al callar los errores puede menoscabarse el prestigio de uno; si las circunstancias obligan a uno que cambie de rumbo siguiera siendo el mismo;uno debe ser veraz con la clase obrera, si cree en su instinto de clase y en su sensatezrevolucionaria; y no creer en eso es ignominioso y mortal para un marxista. Es más, aun engañar alos enemigos es algo complicadísimo, un arma de dos filos, admisible sólo en los casos masconcretos de táctica inmediata de combate, pues nuestros enemigos no están, ni mucho menos,aislados de nuestros amigos por una muralla de hierro, aun tienen influencia en los trabajadores y,duchos en engañar a las masas, procuraran -¡con éxito!- presentar nuestra astuta maniobra como unengaño a las masas. No ser sinceros con las masas por ‘engañar a los enemigos’ es una políticanecia e insensata. El proletariado necesita la verdad y nada es tan pernicioso para su causa como la‘mentira conveniente’, ‘decorosa’, de mezquino espíritu»
http://es.scribd.com/doc/58933455/Roque-Dalton-Un-Libro-Rojo-Para-Lenin
Argentina: ¿Qué hacer con los trabajadores empobrecidos, mujeres, indígenas y migrantes?
Félix Díaz
Andrés Figueroa Cornejo
1. Mientras me entero que una patota
medio mató al hijo del líder indígena qom Félix Díaz, confirmando una vez más
que el poder, en la figura del gobernador de Formosa y dirigente del partido
del gobierno nacional, Guildo Insfrán, va por la vida del vocero indígena más notable
del territorio argentino, tramo y junto la lucha originaria con la de los
trabajadores más pobres que abarrotan las comunas miseria y con los migrantes.
Quiero denunciar: Persecución política y Extorsión contra los estudiantes de la Universidad Alberto Hurtado
Manuel Erazo.
Vocero de MESUP
Como vocero de MESUP, tengo la obligación y
el deber de comunicar a los medios de opinión pública y a la comunidad en
general, un caso de persecución política y extorción desde la recotoria de la
Universidad Alberto Hurtado hacia sus estudiantes.
Comunicado Marcha Estudiantil de este Jueves 25 de Abril
Manuel Erazo Soto
Vocero MESUP
Los
Estudiantes del Movimiento de educación superior privada MESUP
hacemos el llamado a seguir nuestra lucha, ya que nada ha cambiado y
aun nos queda todo por hacer, no importa que se vaya un ministro o
nos den más becas, queremos soluciones reales, y solo la lucha las
podrá conseguir.
Anwar Shaikh: CONCEPTOS BASICOS DEL ANALISIS ECONOMICO MARXISTA
INTRODUCCIONToda ciencia posee ciertos conceptos básicos sobre los cuales se fundamenta cualquier desarrollo científico ulterior. La economía política marxista no se diferencia a este respecto. El concepto fundamental es el de clase, sumado .a los de trabajo excedente y explotación, que examinaremos en esta introducción.
El Che alertó que la construcción del socialismo debe realizarse desde una perspectiva crítica y humanista
Aurelio Alonso / La Ventana –
Mariátegui Demoramos 20 años en descubrir al Che, y no podemos olvidar aquel reclamo dramático de Fidel en su discurso conmemorativo del vigésimo aniversario de su caída, en octubre de 1987, cuando pedía que se le estudiara al menos, que se le conociera. Él lo conoció como nadie. Lo conoció desde México -"en casa de María Antonia"- y se dio cuenta desde el primer encuentro de que andarían juntos para siempre.
Juntos, incluso después de que cayera en combate, en
defensa de una certeza que compartían: la Revolución Cubana no podría ver
plenamente realizados sus objetivos sin un cambio radical a escala continental
que rompiera con la sujeción a la dominación imperialista.
La cumbre de los enemigos (Argentina)
Andrés Figueroa Cornejo
Llueve sobre mojado en
Buenos Aires. Mientras no terminan las secuelas de la diluviana inundación que
cayó mortalmente en La Plata producto del cambio climático y de la ineficacia e
indolencia de los gobiernos nacional, provincial y de la Capital Federal, la
Fundación Libertad reunió a lo más graneado de la inteligencia ultraliberal de
Hispanoamérica para celebrar su cuarto de siglo en Argentina entre el 8 y 12 de
abril.
Cuando las encuestas de la
Universidad Católica de Argentina, empleando la misma insuficiente y mañosa
metodología del Instituto
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